בס"ד

Deze blogpost is een samenvatting van een krachtige les over de vraag of Noachieten orthodox zijn. Het is zeker de moeite waard om de volledige les op YouTube te bekijken voor een dieper inzicht. Hier delen we enkele belangrijke ideeën en praktische lessen over hoe we onze taal in het dagelijks leven kunnen gebruiken om op te bouwen in plaats van af te breken.

Zijn de Noachieten orthodox? Inzicht in de Torah, traditie en de zeven wetten.

De vraag van vanavond klinkt misschien eenvoudig: Zijn de Noachieten orthodox?

Maar achter die vraag schuilt iets veel diepers: Is het jodendom net als het christendom gewoon weer een religie met talloze stromingen?

Het antwoord vereist een zorgvuldige analyse, omdat onze gangbare aannames over 'jodendom' en 'orthodoxie' vaak moderne denkkaders projecteren op een werkelijkheid die fundamenteel anders is.

Het woord 'Judaïsme' komt niet voor in de Torah.

Verrassend genoeg, zelfs het woord Jodendom is geen term uit de Thora. De oudst bekende vorm ervan komt niet voor in het Hebreeuws, maar in het Grieks: “Ioudaismos,” gevonden in 2 Makkabeeën, daterend uit de 2e eeuw voor Christus.

Deze term betekent niet religie. In plaats daarvan verwijst hij naar de levenswijze van het Joodse volk, in tegenstelling tot Hellenismos, het geassimileerde leven van de Griekse beschaving.

Voordat we ons afvragen of de Noachieten orthodox zijn, moeten we erkennen dat het concept 'orthodox jodendom' zelf een concept is. extern label. Van binnenuit gezien is de realiteit heel anders.

Het Jodendom is één verbond, geen stromingen.

Van buitenaf gezien kan het jodendom op het christendom lijken: orthodox, conservatief, reformistisch, die allemaal concurrerende waarheden verkondigen. Maar dit is een projectie – een christelijk denkkader dat wordt opgelegd aan een fundamenteel andere traditie.

Binnen de Torah bevindt zich één verbondswerkelijkheid, gegeven op de Sinaï in Exodus 19-24, en overgeleverd via een ononderbroken keten:

Het is één keten, één verbond, één Thora.

Wat betekent "orthodox" eigenlijk?

Het woord orthodox komt uit het Grieks: orthopedische (recht, correct) en doxa (overtuiging, mening). Toch Geen enkele Jood in de Tanach of de Talmoed noemt zichzelf ooit orthodox., Omdat het woord niet bestond.

Het eerste gedrukte gebruik van de term 'orthodoxe Joden' verscheen in de eind 18e eeuw in Duitstalig Europa, waarbij Joden werden beschreven die weigerden het Jodendom te moderniseren onder druk van de Verlichting. Deze personen waren geen nieuwe denominatie vormen—ze zetten simpelweg de Thora voort zoals die altijd al was nageleefd.

Ware orthodoxie, als die term al betekenis heeft, gaat over trouw aan de fundamentele imuna (geloof) structuur verwoord door de Rambam (Mozes Maimonides).

De 13 geloofsprincipes van de Rambam

Maimonides codificeert de fundamentele overtuigingen van het Thora-jodendom in zijn commentaar op de Misjna, Sanhedrin 10:

  1. Gd bestaat
  2. Gd is er een
  3. Gd is niet-fysisch.
  4. God is eeuwig
  5. Alleen God mag aanbeden worden.
  6. Geloof in profetie
  7. Mozes is de grootste profeet.
  8. De Torah is goddelijk
  9. De Torah is onveranderlijk.
  10. God kent de menselijke daden.
  11. God beloont en straft.
  12. Geloof in de komst van de Messias
  13. Geloof in de opstanding der doden

Dit zijn geen abstracte filosofische ideeën, maar concrete ideeën. verbondsfundamenten, waardoor het Joodse volk aan de Thora wordt gebonden.

Hoe moderne stromingen zijn ontstaan

Tot ongeveer 1800 was er één Jodendom, één doorlopend geloof en praktijk. Het concept van denominaties ontstond later:

Degenen die de Thora getrouw bewaard Ze werden later door anderen als "orthodox" bestempeld, maar ze creëerden geen nieuwe beweging; ze zetten het verbond van de Sinaï voort.

Implicaties voor Noachieten

Voor de Noachieten is deze geschiedenis van cruciaal belang. zeven Noachitische wetten bestaan als een gestructureerd systeem binnen de Halacha. Elk detail – wat als diefstal, afgoderij of rechtvaardigheid wordt beschouwd – is afkomstig uit de ononderbroken keten van de Torah.

De Rambam schrijft (Hilchot Melachim 8:11):

Wie de zeven geboden aanvaardt en naleeft, wordt gerekend tot de vrome volken en heeft deel aan de toekomstige wereld. Als men ze echter slechts uit rationele overtuiging naleeft, is men slechts een wijs persoon – niet iemand die gegarandeerd toegang heeft tot de toekomstige wereld.

Het belangrijkste punt: De Noachitische gebruiken ontlenen hun gezag aan Gods gebod via Mozes., niet gebaseerd op menselijke redenering, ethiek of filosofie.

Zijn jullie dan orthodoxe Noachieten?

Nee. Het label "orthodox" is niet van toepassing op de Noachieten, omdat:

  1. Noachieten zijn niet Joods
  2. Noachieten doen Sluit je niet aan bij Joodse denominaties.
  3. Ware afstemming komt voort uit Tora leren van de betrouwbare halachische keten

Van buitenaf lijkt het jodendom misschien een lappendeken van verschillende stromingen. Van binnenuit is het echter anders. één verbond, één God, één Tora.

Voor Noachieten is de kernvraag: Van wie zal ik mijn begrip van God, de Torah en de zeven wetten ontvangen?

Veranker jezelf in de betrouwbare keten vanaf de Sinaï, en breng door middel van de zeven wetten Gods morele duidelijkheid aan de wereld.

Door rabbijn Tani Burton

Meer shiurim van Rabbi Tani Burton

 © Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.