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Einige jüdische Feiertage beinhalten Aspekte von universeller Bedeutung. Noachiden sind zwar nicht verpflichtet, die jüdischen Feiertage als religiöse Pflicht zu begehen, dürfen aber in Anerkennung ihrer Bedeutung bestimmte damit verbundene Aktivitäten an diesen Tagen durchführen.
Einer der Feiertage ist Rosch Haschana, weil wir in Mischna Rosch Haschana 1:2
Viermal des Jahres Die Welt wird gerichtet: Am Pessachfest Das Urteil wird gefällt betreffend Getreide; auf Schawuot in Bezug auf Früchte die wachsen ein Baum; an Rosch Haschana ziehen alle Geschöpfe wie Schafe vor ihm vorbei.benei maron], wie es heißt: “Er, der ihre Herzen gleich geformt hat, der all ihre Taten betrachtet.” (Psalm 33:15); und auf dem Festival von Sukkot Sie werden in Bezug auf das Wasser beurteilt., d. h. die Niederschlagsmenge des kommenden Jahres.
Rosch Haschana, nicht Jom Kippur, ist der jährliche Tag des allgemeinen Gerichts für Nichtjuden. Jom Kippur wird im vorhergehenden Abschnitt nicht erwähnt.
Die Frage lautet daher: Was macht Jom Kippur so einzigartig jüdisch, dass Noachiden seine Rituale möglicherweise nicht einhalten? Geht es nicht letztendlich um Buße? Auch Noachiden möchten sich mit dem Ewigen versöhnen.
Zunächst einmal wollen wir Jom Kippur definieren.
Das lässt sich aus dem Datum ableiten. Jom Kippur wird am 10. Tischri begangen. An diesem Tag stieg Mose mit den zweiten Steintafeln, auf denen Gott die Zehn Gebote eingraviert hatte, vom Berg Sinai herab. Diese Tafeln hatte er den Juden in der Offenbarung am Berg Sinai gegeben. Der Empfang der zweiten Tafeln offenbarte dem jüdischen Volk, dass der Ewige ihnen vergeben hatte… Wofür?… für die Sünde, das goldene Kalb angefertigt zu haben.
Moses bestieg den Berg Sinai, um die ersten Steintafeln zu empfangen. Doch seine Rückkehr dauerte länger als erwartet. Das Volk wurde unruhig und ängstlich. Sie wünschten sich einen Nachfolger für Moses, durch den Gott sie anstelle von Moses führen würde.
Das Volk wollte von Gott durch ein Wesen geführt werden, das wie Moses keinen eigenen Willen haben sollte, und verlangte daher eine leblose Statue. Nachdem das goldene Kalb geschaffen war, versammelte sich die Menge der Gläubigen (Erev Rav) (erev rav) von Ägyptern und Angehörigen anderer Nationalitäten, die unaufrichtige Konvertiten waren und mit dem jüdischen Volk aus Ägypten zogen] überzeugten einen kleinen Prozentsatz der Juden davon, dass dies nun ihr neuer Gott sein sollte.
Das goldene Kalb als ihren Vermittler (a sheetufDie Juden bereuten die Sünde, gegen Gottes Worte in den Zehn Geboten verstoßen zu haben, nachdem Mose die ersten Tafeln zerbrochen hatte. Diese Sünde vergab Gott ihnen am ersten Jom Kippur. Zu Ehren dieses Ereignisses wird den Juden jedes Jahr an diesem Tag in besonderer Weise Sühne für bereute Taten gewährt (ob vorsätzlich, unabsichtlich oder unwissentlich), wie wir in Levitikus 16,29-30 lesen können.
Und dies soll euch [dem jüdischen Volk] ein Gesetz für alle Zeit sein: Am zehnten Tag des siebten Monats sollt ihr euch der Selbstverleugnung beugen und keinerlei Arbeit verrichten, weder der einheimische Israelit noch der unter euch lebende Konvertit. Denn an diesem Tag wird für euch Sühne geleistet, um euch von all euren Sünden zu reinigen; ihr werdet rein sein vor dem Herrn.
Die Bedeutung von Jom Kippur für die Noachiden und die Völker besteht darin, dass wir daraus etwas über Umkehr lernen und erkennen können, dass wir uns keine Mittler zwischen uns und Gott setzen und niemandem oder nichts anderem als dem Ewigen vertrauen sollten.
Die Reue für unsere Sünden gegen Gott und die Reue für unsere Sünden gegen andere Menschen (einschließlich der Wiedergutmachung des begangenen Unrechts und der Bitte um Vergebung) kann zu jeder Jahreszeit erfolgen, auch an Jom Kippur.
Wenn der bevorstehende Jom Kippur einem Noachiden zusätzliche Inspiration und Motivation zur Reue für all seine Sünden gibt, insbesondere auch zur Reue an diesem Tag selbst, ist das gut. Die Vergebung, die er empfängt, ist jedoch die Folge seiner Reue, genau wie an jedem anderen Tag, und nicht, weil es Jom Kippur ist.
Am Jom Kippur ist es einem Noachiden nicht erlaubt zu fasten (auch nicht teilweise), da dies das rituelle jüdische Gebot für diesen Tag ist. Wie bereits erwähnt, ist es jedoch positiv, wenn ein Noachid sich am Jom Kippur dazu inspiriert fühlt, seine Sünden zu bekennen und Buße zu tun. An diesem Tag ist es ratsam, Fehler wiedergutzumachen, diejenigen um Vergebung zu bitten, die man beleidigt hat, zu spenden, Gutes zu tun, zu beten und so weiter.
Gott ist vergebend und er vergibt denen, die bereuen, bekennen und ihn um Vergebung bitten:
Wenn ein gottloser Mensch seine Sünden bereut und alle meine Gesetze hält und tut, was recht und gut ist, so soll er leben und nicht sterben. Keine seiner Übertretungen soll ihm angerechnet werden; wegen seiner Gerechtigkeit soll er leben.Ezechiel 18:21-22)
Gott vollbringt dies jeden Tag und bringt reuigen Juden Sühne, insbesondere am Jom Kippur.
Juden lesen am Jom Kippur das Buch Jona, das beschreibt, wie die nichtjüdischen Einwohner von Ninive Buße taten und von Gott Vergebung erlangten. Die Buße der Niniver und die Vergebung Gottes fanden jedoch nicht am Jom Kippur statt. Jona erhielt die Prophezeiung, nach Ninive zu gehen und die Menschen dort während des Laubhüttenfestes (Sukkot) zu warnen.
Und das führt uns zu Sukkot, worüber Sie in einem anderen Blog mehr lesen können.
Von Angelique Sijbolts
Quellen:
Texte: Sefaria.org
Vielen Dank an Dr. Michael Schulman für sein Feedback und seinen Beitrag.
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