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UN PENSIERO SU PARSHAT SHELACH 5785

In Numeri 13:33, leggiamo il rapporto devastante delle spie che esplorarono la terra di Canaan:

33 E là vedemmo i Nephilim, i figli di Anak, che discendono dai Nephilim; e ai nostri occhi eravamo come cavallette, e così eravamo anche ai loro occhi.’לג  וְשָׁם רָאִינוּ, אֶת-הַנְּפִילִים בְּנֵי עֲנָק–מִן-הַנְּפִלִים; וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים, וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם.

Le spie non si limitavano a descrivere giganti fisici. Evocavano immagini spirituali profonde, facendo riferimento a esseri di cui la gente aveva già sentito parlare: il Nephilim, letteralmente “i caduti”. Ma chi erano questi Nephilim, e perché la loro sola menzione avrebbe paralizzato la nazione dalla paura?

Angeli caduti o ideali decaduti?

Secondo un potente Midrash (Aggadat Bereishit), i Nephilim non erano semplicemente uomini di grossa taglia. Un tempo erano angeli — esseri celesti che avevano criticato l'umanità per la sua debolezza. Quando Dio annunciò l'imminente distruzione dell'umanità nella generazione del Diluvio, due angeli, Uzza e Azael, obiettato:

“Che cos'è l'uomo perché tu ti ricordi di lui?” (Salmi 8:5)

Il loro messaggio era chiaro: perché investire in una creatura così imperfetta come l'uomo?

Dio rispose sfidandoli: “Se viveste in mezzo a loro, anche voi cadreste”.”

Gli angeli accettarono la sfida. Discesero sulla Terra, fiduciosi nella loro capacità di resistere al peccato, ma fallirono quasi immediatamente. Intrappolati dai desideri terreni e attratti dalla bellezza delle donne, si corruppero. Secondo la tradizione, non fu loro mai più permesso di tornare in Paradiso.

Questi erano i Nephilim — non semplicemente giganti di statura, ma giganti caduti, sia moralmente che spiritualmente.

Il messaggio più profondo delle spie

Perché le spie hanno tirato in ballo i Nephilim? Non era solo per dire: "Abbiamo visto delle persone davvero enormi". Era un messaggio teologico in codice: nemmeno gli angeli potrebbero sopravvivere quaggiù. Che possibilità abbiamo noi?

Ai loro occhi, vivere una vita di santità in un mondo fisico era impossibile. Se esseri celesti – puri e liberi dalle pulsioni umane – non riuscivano a resistere alle tentazioni terrene, come ci si poteva aspettare che ci riuscissero gli esseri umani?

Ma questo fu il loro tragico errore.

Caleb e Joshua: la fede nel potenziale umano

Caleb e Joshua non erano d'accordo:

“Se Dio ci vuole, ci condurrà in questa terra e ce la darà.” (Numeri 14:8)

Hanno capito qualcosa di fondamentale: Dio ha creato il mondo fisico appositamente per noi. Le anime umane non sono inferiori agli angeli. Anzi, come insegna il Tanya (cap. 2), le nostre anime sono "letteralmente parte di Dio lassù". Siamo stati creati per questo mondo, con la forza di elevarlo.

Mentre gli angeli si ritraggono di fronte alle lotte terrene, l'anima umana trasforma la lotta in santità. Questa è la nostra missione.

Cosa significa questo per i Bnei Noach

Per i Bnei Noach, ovvero i non ebrei che cercano di servire Dio attraverso le 7 Leggi Universali, questo messaggio è fondamentale.

Il vostro compito non è imitare rituali o pratiche spirituali ebraiche destinate a un'altra missione. Come le spie che si rifiutarono di entrare nella terra promessa, c'è la tentazione di pensare che la spiritualità esista solo in espressioni religiose "superiori", abbandonando il mondo fisico alla ricerca di qualcosa di apparentemente più sacro.

Ma la santità si trova proprio qui: nelle vostre relazioni, nel vostro lavoro, nella cura degli animali, della giustizia e della natura. La chiamata dei Bnei Noach è quella di santificare il quotidiano, di rendere il il mondo fisico è una dimora per Dio.

Conclusione: Non temete i giganti

Le spie fallirono non perché mentirono, ma perché mancavano di fede in potenziale umano. Hanno dimenticato che Dio crede in noi anche quando dubitiamo di noi stessi.

I Nephilim potrebbero essere caduti, ma noi eravamo destinato a sorgere — non fuggendo dal mondo, ma elevandolo.

Come Bnei Noach, la tua missione non è raggiungere il Cielo, ma portare il Cielo i piedi per terra.

Di Angelique Sijbolts
Grazie a Rabbi Tani Burton per il feedback

Fonte

Saggezza quotidiana del Rebbe di Lubavitch, Volume 3, pag. 299

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