THE DEATH OF THE RIGHTEOUS · Sukkat Shalom B'nei Noach

בס”ד

생각하다 파르샤트 발락 5785

각국에 보내는 메시지

10 누가 야곱의 티끌을 세었으며, 누가 이스라엘의 자손을 계수하였느냐? 내가 의인의 죽음을 맞이하고 그의 최후와 같이 되게 하소서!

י 미 마나파르 예슈베, 웨메파르 에테-르베 예슈르; @(테마트 니키)는 moֹt 예슈레리, 웨테히 에헤리테이(헤메메후)입니다.

뜻밖의 인물로부터 온 예언적인 소망

이 강력한 말씀은 이스라엘을 저주하기 위해 고용된 이방 예언자 발람이 한 말입니다. 그러나 그는 저주 대신 신성한 영감을 받아 영적으로 충만한 축복을 선포했습니다. 여기서 가장 눈에 띄는 것은 그가 "의로운 자"의 죽음을 간절히 바랐다는 점입니다.“

이스라엘의 적이 갑자기 그토록 간절한 마음을 드러내는 이유는 무엇일까?

영원한 생명을 인정하며

그만큼 다아트 제케님 이 진술은 발람이 사후 세계의 존재를 믿었다는 것을 증명한다고 설명합니다. 그 순간, 그는 다음과 같은 사람과 대화를 나누었습니다. 루아흐 하코데쉬성령의 인도하심으로 이스라엘 의인들이 받을 영적인 보상을 엿보게 되었습니다. 그는 내세에서 그들의 운명이 바람직하다는 것을 깨달았습니다.

이러한 인식은 매우 중요합니다. 이는 올바른 길이 있음을 보여주기 때문입니다. 만능인. 심지어 유대인이 아닌 예언자조차도 영적 진실성의 영원한 가치를 인정했습니다.

의로운 이방인들과 다가올 세상

의로운 비유대인들도 내세에서 몫을 차지할 수 있다는 생각은 유대교 전통에 확고히 뿌리내리고 있습니다.

람밤(미슈네 토라, 열왕기 8:11):
노아의 일곱 계명을 받아들이고 지키는 사람은 누구든지 왜냐하면 하나님께서 모세를 통해 그들에게 명하신 것은 그중 하나로 여겨집니다. chasidei umot ha'olam—그들은 만국 가운데 의로운 자들이며—다가올 세상에서 몫을 받을 자격이 있습니다.
미드라쉬(얄쿠트 시모니, 이사야 429):
“미래에 하느님께서는 모든 민족 가운데 경건한 자들에게 내세를 허락하실 것이며, 그들은 하느님의 제사장 역할을 할 것입니다.”
조하르 차다쉬(룻기 96a):
우상숭배와 죄악에서 돌아서는 비유대인들은 하나님으로부터 성령과 혼을 받고, 오는 세상에서 이스라엘과는 구별되지만 실재하고 의미 있는 자신만의 자리를 갖게 될 것입니다.

그만큼 야페 토아르, 미드라쉬 라바에 대한 고전적인 주석은 다음을 확인시켜 줍니다. 죽은 자의 부활 이는 신성한 진리를 받아들이는 의로운 이방인에게도 적용됩니다.

하지만 탈무드 (산헤드린 90a)는 중요한 조건을 덧붙입니다. 부활을 믿는 자들만이 내세에 들어갈 자격을 얻을 수 있다는 것입니다. 하나님의 계획에 대한 믿음이 필수적입니다.

소망과 경고

발람에게 돌아가서: 오르 하차임 그리고 조하르 그의 소망은 양날의 검과 같았다는 점에 주목해야 합니다. 그는 죄악에 물든 방탕한 삶을 살면서도 마지막 순간에 회개함으로써 의로운 자의 보상을 누리기를 바랐을지도 모릅니다. 유혹적인 생각이지만, 영적으로 위험한 발상입니다.

왜?

진정한 의로움은 임종 직전에 만들어지는 것이 아닙니다. 그것은 삶의 여정에서 비롯됩니다. 삶 헌신, 도덕적 선택, 그리고 하나님과의 관계에 관한 문제입니다. 발람은 노력 없이 보상만 바라봤습니다. 그것은 의로움이 아니라 헛된 희망일 뿐입니다.

피르케이 아보트: 매일을 마지막 날처럼 살아가기

이러한 생각은 다음 말에서 되풀이되고 더욱 명확해집니다. 랍비 엘리에저 (피르케이 아보트 2:10):

“죽기 하루 전에 회개하라.”

그의 학생들은 다음과 같이 질문했습니다.
“하지만 사람은 자신이 언제 죽을지 어떻게 알 수 있을까요?”
그는 이렇게 대답했다.
“바로 그렇기 때문에 사람은 매일 회개해야 하는 것입니다.”

이 말씀은 발람의 잘못된 소망을 뒤집습니다. "의로운 죽음"을 바라는 대신, 우리는 의로운 삶을 살도록 부름받았습니다. 의로운 삶. 그것은 마지막 순간의 후회에 관한 것이 아니라, 일상의 의식과 헌신.

노아의 자손을 위하여: 지체 없이 오직 헌신만!

이것은 강력하고 개인적인 메시지입니다. 브네이 노아:

신과의 연결로 가는 길은 노아의 일곱 율법을 신성한 계명으로 받아들이는 모든 사람에게 열려 있습니다. 하지만 그 길은 다음과 같은 조건을 요구합니다. 행동, 수동적인 믿음이 아니라, 나중에도 아니고—지금. 매일매일은 성장하고, 하나님께 돌아가고, 의미 있는 삶을 살 수 있는 기회를 줍니다.

단지 의롭게 죽는 것뿐 아니라, 의롭게 살라.

최종 소감

발람은 의인들의 최후를 목격했고, 자신도 같은 최후를 맞이하기를 원했다.
하지만 그는 그들처럼 살기로 선택하지 않았다.

우리 유대인과 노아의 자손 모두에게는 선택권이 주어졌습니다.
의로운 자로서 죽는 것뿐만 아니라,
하지만 진정으로 살다 의로운 자로서.

글: 앙젤리크 시볼츠
피드백을 주신 타니 버튼 랍비님께 감사드립니다.

텍스트 메콘 맘레