בס"ד

Tel het totale aantal leden van de gemeente van de kinderen van Israël, naar hun families, naar hun vaders huizen, volgens het aantal namen, elke man, naar hun hoofden (Numeri 1:2).

De Zohar HaKadosh (Parshas Bamidbar) vertelt dat God, toen Hij de mens schiep, een wezen schiep dat alle elementen in het universum omvatte, van het spirituele tot het fysieke, zowel mannelijk als vrouwelijk, zoals het vers zegt: "Hij schiep hen man en vrouw" (Genesis 1:27). Dit stralende wezen vulde het universum van begin tot eind met licht en werd door alle andere schepselen met ontzag bekeken. Uiteindelijk ontwikkelde de mens zich tot een dualistische entiteit, met afzonderlijke leden die de verschillende elementen vertegenwoordigden die ooit verenigd waren. Af en toe verscheen er een persoonlijkheid die in staat was om "alles samen te brengen"; een van hen was Jakob.

Jacob (Yaakov) vertegenwoordigt het goddelijke attribuut Tiferet, dat anatomisch overeenkomt met het hart, het centrum van ons lichaam en ons bewustzijn. Tiferet, wat 'glorie' betekent, wordt zo genoemd omdat het een mengsel is van uiteenlopende, zelfs tegengestelde elementen. Regenbogen zijn een voorbeeld van dit goddelijke attribuut; de afzonderlijke kleuren waaruit een regenboog bestaat, kunnen worden verenigd zonder hun eigen identiteit te verliezen – en toch geeft deze vereniging aanleiding tot iets geheel nieuws. Een regenboog is niet zomaar een samenstelling van de kleuren van rood tot paars; het is een unieke schepping op zich.

Yaakov staat ook bekend onder de naam Yisrael, en hij was de vader van het Joodse volk, dat ook wel de Bnei Yisrael wordt genoemd. De twaalf stammen waaruit het Joodse volk bestaat, vertegenwoordigen diversiteit die op een zodanige manier samengebracht is dat mensen zowel individueel als verenigd kunnen zijn. Onze parasja is zeer gedetailleerd met betrekking tot de opsomming van de mensen in elke stam, evenals de plaatsing van elke stam in het kamp. Elke stam heeft zijn eigen locatie en vlag, en een mitswa om zich te onderscheiden. Toch is de machane yisrael Het Israëlitische legerkamp is onvolledig zonder elk lid van elke stam. Samen vormen de kinderen van Jakob de alomvattende eenheid, en dit wordt weerspiegeld in het vers: "Israël, door u zal Ik verheerlijkt worden" (Jesaja 49:3). Wanneer er eenheid is, wordt God verheerlijkt. Dit wordt weergegeven door de plaatsing van de mishkan, De tabernakel, in het midden, in het hart.

Dit model is de visie van het Joodse volk, maar is uiteindelijk de bestemming van de hele mensheid, die uiteindelijk verenigd zal worden in een "zodat zij allen tot God zullen roepen en Hem als één zullen dienen" (Zefanja 3:9). Mogen wij het voorrecht hebben om eenheid in verscheidenheid te zien, die God tot eer strekt.


GOEDE SJABBO! SJABBOTSJALOM!

Door rabbijn Tani Burton

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.